غير المسلم في نظام القضاء بولاية آتشيه (دراسة مقارنة بين الفقه الإسلامي وقانون آتشيه)

الكلمة الرئيسية: النظام، القضاء
كان هذا البحث جوابا دلشكالت اليت قدمها الباحث، وهي: ما أقسام الكافر وما حقوقه يف دار
اإلسالم؟، كيف القضاء بوالية آتشيه شرعا؟، كيف الكافر يف نظام القضاء بوالية آتشيه؟
وجلواب تلك ادلشكالت استعملت ادلناهج وهي: ادلنهج الوصفي فيتجلّى يف بيان أقوال بعض العلماء و
بعض ادلصطلحات الّىت تتعلّق عن الكافر و القضاء، و ادلنهج اإلستنباطي فيتجلّى يف بيان ما استنبط
قانون آتشيه منه مع ذكر األدلّة، حليلي فيت
ادلنهج الت كييف الفقهي ّ
ّ
جلّى يف الت لقانون آتشيه على الكافر
فاختلص اجلواب: وهو أن أنواع الكافر حبسب الدار أربعة، اثنان يف دار اإلسالم ومها الذميون
وادلستأمنون، وآخران يف دار الكفر ومها احلربيون وادلهادنون، وكان بعضهم يلتزم األحكام مثل ما كان يف
الذميني وادلستأمنني، و يأيت كثري من اخلالف يف ذلك، مث بعد النظر يف تعريف الدار وجدنا أن آتشيه بل
إندونسيا دار اإلسالم وكان القضاء هناك شرعيا وباستلزام ذالك، تعني الكافر هناك أنه من نوع احلريب،
لفقد اجلزية يف حقهم، ويسمى أيضا بادلواطن يف التعريف العصري، ولكنه وإن كانوا من نوع احلريب إال
أن التصدى يف إذائهم ممنوع، وينظر فيه قاعدة درء ادلفاسد مقدم على جلب ادلصاحل، ومجهور العلماء مل
جيوزوا قتلهم إبتداء، وإمنا قتاذلم كان يف مقابلة قتاذلم واعتدائهم علينا، وهبذا يكون احلال معتدال، ال
إفراط وال تفريط.